<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-23413026</id><updated>2011-12-14T19:13:11.832-08:00</updated><title type='text'>Logique de l'hypothese</title><subtitle type='html'></subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://logique-jo.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/23413026/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://logique-jo.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>temps</name><uri>http://www.blogger.com/profile/10616520993625308918</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='25' height='32' src='http://www.letime.net/joris.jpg'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>1</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-23413026.post-114148541355228763</id><published>2006-03-04T07:03:00.000-08:00</published><updated>2006-03-04T07:16:53.593-08:00</updated><title type='text'></title><content type='html'>&lt;p align="center"&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;&lt;b&gt;RAPPORT ENTRE LE CERVEAU ET&lt;br /&gt;LA PHILOSOPHIE&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;   &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     &lt;span style="font-size:130%;"&gt;Evolution du texte suivant avec&lt;br /&gt;l'aide de partenaire sur le Café Philo :&lt;br /&gt;http://fr.groups.yahoo.com/group/cafe-philo/message/1251&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ce texte est en évolution, il manque plusieurs écrits que&lt;br /&gt;je vais bientôt rajouter. Il est une étape dans&lt;br /&gt;l'expression d'une entitée, ayant ces propres lois,&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;composée de trois personnes : clement Soullard&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;florian Minici&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;pierre Andre&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;   &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;l'observation, l'expérimentation et l'induction&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;l'observation&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;Les six sens.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mécanisme de la sensation.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Quoique la sensation soit un phénomène essentiellement&lt;br /&gt;psychologique, puisque nous en avons conscience, elle n'a lieu&lt;br /&gt;cependant qu'à de certaines conditions physiques et&lt;br /&gt;physiologiques, qui peuvent se ramener à trois principales :&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;1° Les objets extérieurs agissent soit immédiatement&lt;br /&gt;( tact, goût ), soit par l'intermédiaire d'un milieu (&lt;br /&gt;odorat, ouie, vue, pensée ) sur les organes des sens. Absence&lt;br /&gt;d'organe, absence de sensation.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2° L'action exercée sur les extrémités des&lt;br /&gt;nerfs qui aboutissent aux organes se transmet dans tout le parcours des&lt;br /&gt;nerfs qui font communiquer les organes avec le cerveau. En effet, toute&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;lésion des nerfs interrompt ou altère la sensation.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3° L'action se communique aux centres, soit à&lt;br /&gt;l'encéphale, soit à la moelle, qui la transmet&lt;br /&gt;elle-même à l'encéphale. En effet les&lt;br /&gt;lésions des centres peuvent empêcher la sensation,&lt;br /&gt;malgré l'état sain des nerfs ou des organes. Telles sont&lt;br /&gt;les conditions communes à toutes les sensations : nous&lt;br /&gt;n'indiquerons pas le mécanisme particulier qui leur appartient&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ceci étant d'un autre domaine de spécialiste en&lt;br /&gt;physiologie.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a : Définitions :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1° : idée ; 2° : pensée ; 3° : Lois&lt;br /&gt;universelles applicables sur la pensée&lt;br /&gt;accélérée et la matière.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;1° : idée :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;L'idée est une sorte de matériel qui est le support&lt;br /&gt;d'assertion, car une idée en soit, n'a pas à se justifier&lt;br /&gt;par la pensée. Si j'ai une idée du genre, les animaux&lt;br /&gt;sont de la couleur de ce qu'il mange, c'est une idée, elle peut&lt;br /&gt;être vraie, comme elle peut être fausse, à ce stade,&lt;br /&gt;ce n'est pas ce qui nous intéresse, la seule chose que je sais&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;c'est qu'elle existe et j'allais dire qu'elle s'énonce&lt;br /&gt;clairement, pourtant.. Comme nous sommes des humains, nous avons&lt;br /&gt;tendance à dire que si on a une idée il faut pouvoir&lt;br /&gt;l'exprimer. Pourtant, les animaux aussi ont des idées, par&lt;br /&gt;exemple un chien qui cherche à s'échapper du jardin pour&lt;br /&gt;aller voir la chienne voisine je vous garanti qu'il a des idées&lt;br /&gt;! Pour rester général il vaut donc mieux dire que&lt;br /&gt;l'idée doit avoir cette propriété d'être&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;mémorisable. Toute idée qui n'est pas mémorisable&lt;br /&gt;n'en est pas une.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2° : La pensée :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La pensée selon sa qualité est un système qui me&lt;br /&gt;permettra de dire si j'ai cette idée et si cette idée est&lt;br /&gt;vraie alors les vaches devrait être vertes parce qu'elles mangent&lt;br /&gt;de l'herbe. Alors mon idée est probablement fausse...&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;Sous les aspect de la mémoires, je dirai dans l'absolu que la&lt;br /&gt;pensée n'a pas de mémoire. Quand une idée est&lt;br /&gt;fausse, elle est moins utile (Elle fait faire des erreurs, aussi&lt;br /&gt;peut-être sort-elle de la mémoire.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La mémoire c'est un stock d'idées qui peuvent avoir&lt;br /&gt;été élaboré ou pas par la pensée.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;La pensée d’autrui est une idée.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Les jeu de mots pensée, idée :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En écrivant ceci, il me vient une réflexion en comparant&lt;br /&gt;les deux expressions "avoir une pensée" et "avoir une&lt;br /&gt;idée". Quand on dit que quelqu'un a eu une idée il n'a&lt;br /&gt;pas forcément réfléchit.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;Quand quelqu'un a une pensée c'est un raccourci pour dire, il a&lt;br /&gt;réfléchit et puis il a eu une idée. En raccourci&lt;br /&gt;je définirai&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- La pensée comme un système d'inférence entre les&lt;br /&gt;idées (nouvelle ou se trouvant dans la mémoire)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;L'idée comme un matériel brut, imprévisible mais&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;qui peut se confronter en inférence avec d'autre idée&lt;br /&gt;pour déduire si elle est cohérente ou pas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3° : Lois universelles applicables sur la pensée&lt;br /&gt;accélérée et la matière.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3a : La matière attire la matière ( effet venturie ), la&lt;br /&gt;pensée attire les idées.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;3b : Un phénomène crée un autre&lt;br /&gt;phénomène qui va entretenir et accélérer le&lt;br /&gt;premier phénomène. Système décrit sur un&lt;br /&gt;mémoire sur un canal d’eau de 1993. La pensée attire ou&lt;br /&gt;crée des idées qui vont l’entretenir et&lt;br /&gt;l’accélérer.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3c : Pendant l’étude des interférences avec photons ou&lt;br /&gt;autres particules comme on le sait depuis un an. Quel que soit le&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;parcours effectué les particules arrivent au même endroit.&lt;br /&gt;L’application de la loi à la pensée donne quel que soit&lt;br /&gt;les idées ou le cheminement de la pensée, de nombreux&lt;br /&gt;philosophe sont arrivés sur certains points au même point&lt;br /&gt;qui représente une pensée universelle.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;b : Le goût, les sensations sont douces ( le sucre, le lait ),&lt;br /&gt;amère ( la quinine, la gentiane), acides ( le vinaigre ),&lt;br /&gt;ardentes ( les liqueurs fortes ), etc. ; mais ces distinctions sont&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;très insuffisantes pour exprimer le nombre considérable&lt;br /&gt;de saveur que peuvent produire les différents aliments ou&lt;br /&gt;boissons.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;c : L'ouie, On peut distinguer dans le son différents points de&lt;br /&gt;vue :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1° la qualité ; 2° l'intensité ; 3° le volume&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;; 4° la tonalité ; 5° le timbre.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;d : La vue, la vue en noir et blanc, la vue en couleur, après&lt;br /&gt;une forte excitation lumineuse on ne voie plus qu'en noir et blanc.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;e : Le tact, le toucher peut être doux, chaud, soyeux…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;f : L'odorat, les arômes sont multiple comme pour le goût.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;g : La pensée.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ceci étant la proposition effectué, je suis passé&lt;br /&gt;rapidement sur les cinq premier sens, pour mieux me consacrer à&lt;br /&gt;la proposition. Comme il est dit dès le début l'aspect&lt;br /&gt;physiologique est un autre sujet et je rajoute que ce texte ne cherche&lt;br /&gt;pas à savoir qui ou ce qui active ce sens.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;g1 : On peut distinguer dans la pensée différent point de&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;vue : 1° la qualité, 2° l'intensité, 3° la&lt;br /&gt;quantité.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;g2 : Il est possible d'augmenté les possibilité de ce&lt;br /&gt;sens à l'aide d'outil appelé les idées.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;g3 : La pensée étant un sens, est en permanence en&lt;br /&gt;éveil, ce qui explique les rêves.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;g1-1 : Je pense qu'il existe trois qualités. La première&lt;br /&gt;est sans réflexion, en exemple un être conditionné.&lt;br /&gt;La deuxième est animal basé sur la comparaison, en&lt;br /&gt;exemple un animal qui compare deux trajets pour savoir lequel il va&lt;br /&gt;emprunter. La troisième est caractéristique de l'homme&lt;br /&gt;est fait intervenir le plus haut niveau de réflexion, en exemple&lt;br /&gt;la création des textes des Droits de l'Homme de 1789.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;g1-1-1 : Une pensée répétitive saturante est le&lt;br /&gt;plus bas niveau de pensée.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;g1-1-2 : Les pensées liées aux autres sens sont des&lt;br /&gt;pensées d'ordre animal.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;g1-1-3 : Détail sur l'origine d'une pensée&lt;br /&gt;accélérée. L'origine d'une pensée&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;obéit à la loi de l'origine que j'ai décrit sur&lt;br /&gt;mon mémoire de 1993 pour un phénomène physique :&lt;br /&gt;une pensée apparaît provocant une nouvelle pensée&lt;br /&gt;qui entretient et amplifie la première pensée.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;g1-2 : Il existe plusieurs niveaux d'intensité, les&lt;br /&gt;pensées les plus intenses entraîne un autre&lt;br /&gt;mécanisme du cerveau qui a ses propres lois : la mémoire.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;g1-3 : Il arrive que les pensée nous submergent et crées&lt;br /&gt;ce que nous appelons des émotions. Il n'est pas rare que les&lt;br /&gt;personnes confondent l'intensité avec la quantité, bien&lt;br /&gt;que ces deux qualités soient totalement différentes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;g2-1 : l'usage des idées, les principales règles sont&lt;br /&gt;celle-ci :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;g2-1-1° l'observateur doit connaître ses idées, par&lt;br /&gt;exemple, savoir exactement quel est la qualité qui l'influence (&lt;br /&gt;g1-1 )&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;g2-1-2° il doit chercher à se les rendre le plus commodes en&lt;br /&gt;les appropriant par quelques corrections à l'usage auquel il les&lt;br /&gt;destine ;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;g2-1-3° il doit les vérifier ; et il doit connaître&lt;br /&gt;enfin et apprécier les erreurs dont elles sont susceptible.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;g2-2-1 : Il existe des idées qui rapprochent la pensée&lt;br /&gt;éloignée.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;g2-2-2 : Il existe des idées qui agrandissent les pensées.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;g2-2-3 : Il existe des idées qui permettent de déclencher&lt;br /&gt;la mémoire pour mémoriser la pensée.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;g2-2-4 : Il existe des idées qui permettent de ce concentrer sur&lt;br /&gt;une pensée.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;   &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;l'expérimentation&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a : On remarque a l'utilisation que les pensée&lt;br /&gt;accélérées vont avoir plusieurs caractères&lt;br /&gt;dont les principaux sont : les pensées spécifiques :&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;a 1-1 : la pensée éclatante, c'est une pensée&lt;br /&gt;évidente par exemple je pense donc je suis ;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a 1-2 : la pensée clandestine, c'est une pensée qui est&lt;br /&gt;diffuse mais qui permet la cohérence sans apparaître&lt;br /&gt;vraiment ;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a 1-3 la pensée repaire ou collective, c'est une pensée&lt;br /&gt;dans laquelle ont retrouve d'une manière claire des lois qui&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;régissent plusieurs autres pensées.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a 1-4 : la pensée cruciale, c'est l'une des plus importante car&lt;br /&gt;elle est à la croisé des logiques, sachant que lorsqu'on&lt;br /&gt;entame une logique il est très difficile voir impossible&lt;br /&gt;d'utiliser une autre logique.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a 1-5 : la pensée fugitive, c'est une pensée qui varie&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;selon l'état, elle est intéressante car elle nous indique&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;l'état dans lequel nous sommes ;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a 1-6 : la pensée limitrophe, c'est la pensée&lt;br /&gt;charnière entre deux pensées.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a 1-7 : la pensée solitaire, comme sont nom l'indique elle&lt;br /&gt;s'auto suffit et est indépendante.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;b : On remarque encore à l'utilisation que pour qu'un dialogue&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;puisse être établit, il faut utiliser deux pensée&lt;br /&gt;de qualité identique. En exemple il est inutile d'utiliser les&lt;br /&gt;arguments d'une pensée haute à une pensée de bas&lt;br /&gt;niveau, ou encore de raisonner un être pleinement&lt;br /&gt;conditionné.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;c : De l'expérience on remarque encore que les pensées&lt;br /&gt;étant bornées dans leur usage, l'âme (ou ce que&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;vous voudrez ) a trouvé le moyen de les prolonger ou de les&lt;br /&gt;compléter par le moyen des idées.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Par la pensée accélérée, on tient note des&lt;br /&gt;idées les plus rapides et les plus délicates. Ainsi les&lt;br /&gt;pensées sont centuplés par la réflexion, et&lt;br /&gt;peuvent arriver à la dernière précision ; de plus,&lt;br /&gt;chacun peut se créer à lui-même des idées&lt;br /&gt;nouvelles pour l'ordre particulier des pensées qu'il se propose.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;l'induction du texte précédent.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a°: chaque animal pouvant dépassé le stade d'un&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;raisonnement comparatif est un être humain. En d'autres mots la&lt;br /&gt;caractéristique de l'homme est l'utilisation d'une pensée&lt;br /&gt;de qualité accélérée.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Autres induction et expérimentation personnel&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;   &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;1° : Il est impossible de lire la pensée&lt;br /&gt;accélérée d'une autre personne, donc chaque homme&lt;br /&gt;possède sa propre pensée qui lui est inaliénable.&lt;br /&gt;De fait, on peut dire que chaque personne est unique et possède&lt;br /&gt;ses propres pensées et dès qu'elle en prend conscience et&lt;br /&gt;qu'elle se protège, elle devient maître de ses&lt;br /&gt;pensées. La richesse des idées fait que chaque personne&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;est une entité qui a le degré de liberté qu'elle&lt;br /&gt;s'accorde. je pense que cette prise de conscience ne peut avoir lieu&lt;br /&gt;que dans l'application d'une pensée&lt;br /&gt;accélérée.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2°: chaque science possède ses propres lois. Donc chaque&lt;br /&gt;système, chaque homme, chaque évènement, chaque&lt;br /&gt;pensée possède son propre temps qui n'est analysable que&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;par rapport à lui-même.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3° : ( l'amour ) paternel ou habitude conditionnée est un&lt;br /&gt;caractère que l'on trouve sur plusieurs espèces animales.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4° : la recherche de compagnie ou d'une présence est un&lt;br /&gt;caractère animal.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5° : chaque évènement doit être analysé&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;par rapport à son origine et sa fin ou équilibre.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;6° : chaque événement à sa propre base de&lt;br /&gt;temps, ceci est un axiome du 1&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;7° : le bonheur ou la pensée ne doit pas être&lt;br /&gt;dicté par qui que se soit sous peine de perdre votre&lt;br /&gt;caractère essentiel d'être humain donc pensant.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;8 : Il existe plusieurs niveaux de logique qui utilise le même&lt;br /&gt;outil, mais qui ne sont pas compatible. Le premier niveau étant&lt;br /&gt;basique au sens péjoratif, je le défini comme reptilien,&lt;br /&gt;ou conditionné. Le deuxième niveau correspond à&lt;br /&gt;l'animal avec son aspect de compromis et d'échanges, sa&lt;br /&gt;voûte est le système comparatif. En troisième c'est&lt;br /&gt;la logique qui utilise la méthode expérimentale à&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;l'aide de la pensée accélérée.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;9 : Je pense que l'entretien du corps est indispensable mais ce n'est&lt;br /&gt;pas un but dans la vie ; je pense que comparer et échangé&lt;br /&gt;les richesses que l'on crée est indispensable, mais ce n'est pas&lt;br /&gt;un but dans la vie; je pense qu'utiliser une pensée&lt;br /&gt;accéléré nous permet d'avoir l'attention sur ce&lt;br /&gt;qui est, et avec réflexion, concevoir, juger et raisonner. Dans&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;cette logique on observe ce qui est et ce qui apparaît, il ni a&lt;br /&gt;pas de comparaison. Une des lois de cette logique est d'observer les&lt;br /&gt;objets, et les choses qui les concernes, ce qui implique qu'à&lt;br /&gt;aucun moment on ne peut y intégrer une logique comparative, sous&lt;br /&gt;peine d'incohérence.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10 : Le terme pensée comme je l'ai présenter dans le&lt;br /&gt;texte est un sens qui peut se développer de trois&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;manières différentes, et en particulier la&lt;br /&gt;troisième étant l'accélérée peut&lt;br /&gt;encore se développer de trois manière à savoir :&lt;br /&gt;concevoir; juger, et raisonner.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Maintenant à la réponse pourquoi ceci c'est produit chez&lt;br /&gt;ces personnes et pas chez tous le monde, je pense qu'il y a plusieurs&lt;br /&gt;réponses possibles, dont une directement induite par la&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;réponse de Clément. Quant à l'intensité&lt;br /&gt;seul l'observation de tous ce qui rentre en jeu pour chacun, nous&lt;br /&gt;permettra d'identifier les lois.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;11 : A la question que dois-je inscrire au départ, la&lt;br /&gt;réponse est donné par clément avec un petit rajout&lt;br /&gt;de ma part sur la loi qu'on retrouve en physique : Ce que je dis c'est&lt;br /&gt;qu'on à pas n'importe quelles idées à n'importe&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;quel moment (donc attraction sur un faisceau susceptible&lt;br /&gt;d'idée), pourtant elles sont imprévisibles (chaotique).&lt;br /&gt;On peut donc dire d'une idée qu'elle naît d'un&lt;br /&gt;environnement et en même temps qu'elle a cette&lt;br /&gt;propriété d'être imprévisible. En remarque ,&lt;br /&gt;ceci rejoint encore une loi de la matière qui est la&lt;br /&gt;matière attire la matière, en exemple un courant d’air&lt;br /&gt;attire l’air qui est autour ( on le remarque quand une porte se ferme )&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;et cet air attiré amplifie le volume d’air du courrant d’air&lt;br /&gt;donc amplifie et accélère le courrant d’air. Mais on&lt;br /&gt;remarquera comme pour les idées, il faut qu’il y ai quelque&lt;br /&gt;chose à attirer. D'ailleurs comme tu le dis ( sans notion, pas&lt;br /&gt;d'inspiration ) donc il faut bien qu'il y ai quelque chose qui excite&lt;br /&gt;la pensée, cette pensée est là, même&lt;br /&gt;étant très faible, peu ou pas perceptible, et en&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;reprenant la loi des idées de clément, celle ci est&lt;br /&gt;accélérée et amplifiée par les idées.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;    &lt;hr /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;l'observation, l'expérimentation et&lt;br /&gt;l'induction&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1° Observations :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a : Quant à l'usage des idées, les principales&lt;br /&gt;règles sont celle-ci :&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;1° l'observateur doit connaître ses idées, par&lt;br /&gt;exemple, savoir exactement quel est l'influence de son cerveau a&lt;br /&gt;:reptilien, b :animal comparatif ( matérialisme ), c : ou&lt;br /&gt;évolué ;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2° il doit chercher à se les rendre le plus commodes en les&lt;br /&gt;appropriant par quelques corrections à l'usage auquel il les&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;destine ;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3° il doit les vérifier ; et il doit connaître enfin&lt;br /&gt;et apprécier les erreurs dont elles sont susceptible.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;b : Je pense que la pensée est un sens et les idées sont&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;ses outils. La principale difficulté est qu’il existe&lt;br /&gt;différentes significations accordées au mot «&lt;br /&gt;pensée », ce qui mérite tout notre éveil et&lt;br /&gt;notre attention.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;les pensées spécifiques :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1° : la pensée éclatante, c’est une pensée&lt;br /&gt;évidente par exemple je pense donc je suis ;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;2° : la pensée clandestine, c’est une pensée qui est&lt;br /&gt;diffuse mais qui permet la cohérence sans apparaître&lt;br /&gt;vraiment ;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3° la pensée repaire ou collective, c’est une pensée&lt;br /&gt;dans laquelle ont retrouve d’une manière claire des lois qui&lt;br /&gt;régissent plusieurs autres pensées.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;4° : la pensée cruciale, c’est l’une des plus importante car&lt;br /&gt;elle est à la croisé des logiques, sachant que lorsqu’on&lt;br /&gt;entame une logique il est très difficile voir impossible&lt;br /&gt;d’utiliser une autre logique.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5° : la pensée fugitive, c’est une pensée qui varie&lt;br /&gt;selon l’état, elle est intéressante car elle nous indique&lt;br /&gt;l’état dans lequel nous sommes ;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;6° : la pensée limitrophe, c’est la pensée&lt;br /&gt;charnière entre deux pensées.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;7° : la pensée solitaire, comme sont nom l’indique elle&lt;br /&gt;s’auto suffit et est indépendante.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;   &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;c :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1° : chaque homme possède sa propre pensée qui lui&lt;br /&gt;est inaliénable.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2°: chaque science possède ses propres lois.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3° : chaque système, chaque homme, chaque&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;évènement, chaque pensée&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;possède son propre temps qui n'est analysable que par rapport&lt;br /&gt;à lui-même.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4°: chaque animal pouvant dépassé le stade d'un&lt;br /&gt;raisonnement comparatif est un être humain.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5° : ( l'amour ) paternel ou habitude conditionnée est un&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;caractère que l’on trouve sur plusieurs espèces animales.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;6° : la recherche de compagnie ou d'une présence n'est pas&lt;br /&gt;spécifique à l'homme.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;7° : les idées sont misent en valeurs par la pensée.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;   &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;2° Expérimentation :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a : Les pensées étant bornées dans leur usage,&lt;br /&gt;l'âme (ou ce que vous voudrez ) a trouvé le moyen de les&lt;br /&gt;prolonger ou de les compléter par le moyen des idées.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Par la pensée consciente, on tient note des idées les&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;plus rapides et les plus délicates. Ainsi les pensées&lt;br /&gt;sont centuplés par la réflexion, et peuvent arriver&lt;br /&gt;à la dernière précision ; de plus, chacun peut se&lt;br /&gt;créer à lui-même des idées nouvelles pour&lt;br /&gt;l'ordre particulier des pensées qu'il se propose.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;   &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;b : Personne ne peut lire les pensées d'autrui, chaque personne&lt;br /&gt;est unique et possède ses propres pensées et dès&lt;br /&gt;qu'elle en prend conscience et qu'elle se protège, elle devient&lt;br /&gt;maître de ses pensées. La richesse des idées fait&lt;br /&gt;que chaque personne est une entité qui a le degré de&lt;br /&gt;liberté qu'elle s'accorde. je pense que cette prise de&lt;br /&gt;conscience ne peut avoir lieu que dans l’application d’une&lt;br /&gt;méthode expérimentale.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;c :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1° : chaque évènement doit être analysé&lt;br /&gt;par rapport à son origine et sa fin ou équilibre.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2° : chaque événement à sa propre base de&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;temps, ceci est un axiome du 1&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3° : le bonheur ou la pensée ne doit pas être&lt;br /&gt;dicté par qui que se soit sous peine de perdre votre&lt;br /&gt;caractère essentiel d'être humain donc pensant.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3° Inductions :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a : Il existe plusieurs niveaux de logique qui utilise le même&lt;br /&gt;outil, mais qui ne sont pas compatible. Le premier niveau étant&lt;br /&gt;basique au sens péjoratif, je le défini comme reptilien,&lt;br /&gt;ou conditionné. Le deuxième niveau correspond à&lt;br /&gt;l’animal avec son aspect de compromis et d’échanges, sa&lt;br /&gt;voûte est le système comparatif. En troisième c’est&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;la logique qui utilise la méthode expérimentale. En&lt;br /&gt;démonstration : si je présente une logique exponentiel a&lt;br /&gt;des personnes utilisant une logique linéaire ils me dirons que&lt;br /&gt;mon raisonnement est faux, car pour dialoguer il faut parler la&lt;br /&gt;même langue. Le principal problème rencontré est&lt;br /&gt;que toutes les grandes œuvres ont été créé&lt;br /&gt;à l’aide de la méthode expérimentale. Ainsi on&lt;br /&gt;retrouve les textes de nos lois ( avec toute la richesse de ses&lt;br /&gt;jurisprudences ) et en particuliers les décrets des droits de&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;l’homme créés à l’aide d’une méthode&lt;br /&gt;expérimentale qui soumis à une logique&lt;br /&gt;matérialiste se retrouve négocié, lors même&lt;br /&gt;que par le décret de 1789, il est écrit que les textes de&lt;br /&gt;lois ne peuvent être négociés sous peine de ne plus&lt;br /&gt;avoir d’état de droit. Chaque logique a sa force, mais seul la&lt;br /&gt;méthode expérimentale est caractéristique de&lt;br /&gt;l’homme.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;   &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;b : Si vous voulez discuter vous êtes obligé de parler le&lt;br /&gt;même langage De fait vous obtenez trois langages logiques :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-a : le langage brute. Celui qui nous reste pour dialoguer avec un&lt;br /&gt;être conditionné.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-b : le langage animal, basé sur la comparaison, le&lt;br /&gt;matérialisme.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;-c : le langage humain, réfléchit.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;    &lt;hr /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    &lt;span style="font-size:130%;"&gt;a : Comme a su le dire Paul Janet, on ne peut&lt;br /&gt;profiter pleinement de la musique en résolvant un&lt;br /&gt;problème logique difficile.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;b : Des progrès de la science nous savons que des tâches&lt;br /&gt;précises se situent dans des zones précises du cerveau.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;c : Comme encore l'a dit Paul Janet chaque science a sa philosophie.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;   &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;De ces éléments j'en déduis que chaque philosophie&lt;br /&gt;a sa logique.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;De ces éléments j'en déduis que pour chaque&lt;br /&gt;science, il va y avoir une logique particulière. Comme la&lt;br /&gt;logique c'est des mathématiques, j'en déduis encore que&lt;br /&gt;chaque science va avoir ses propres mathématiques.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;Je propose que chaque science va avoir une zone particulière du&lt;br /&gt;cerveau qui aurait ses propres mathématiques ou un&lt;br /&gt;mécanisme particulier avec ses propres mathématiques. Et&lt;br /&gt;selon les circonstances, et l'habitude nous favorisons telle ou telle&lt;br /&gt;partie du cerveau ou tel mécanisme. Ainsi avec les mêmes&lt;br /&gt;données selon la partie du cerveau utilisée nous aurons&lt;br /&gt;des réponses qui pourront être contraires.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;d : Sachant que si une partie précise du cerveau travaille d'une&lt;br /&gt;manière intense, elle occulte les autres parties ( La musique&lt;br /&gt;occulte le raisonnement comptable).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Le problème rencontré est de déterminer l'ordre&lt;br /&gt;d'importance des philosophies. Je pense qu'il est difficile de dire&lt;br /&gt;qu'une philosophie est fausse, à moins d'une évidence ;&lt;br /&gt;mais par contre il est important de déterminer un ordre dans les&lt;br /&gt;philosophies, pour par exemple refouler certains instincts issus du&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;cerveau reptilien.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    &lt;span style="font-size:130%;"&gt;En exemple par analogie entre la physiologie et le&lt;br /&gt;fonctionnement du raisonnement :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;. L’observation nous a appris que les objet métallique ont une&lt;br /&gt;bonne conductance thermique, donc se mettent assez rapidement à&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;la température de l’air ambiant. Si je rentre en contact avec un&lt;br /&gt;objet métallique, la température du corps humain&lt;br /&gt;étant généralement supérieur à la&lt;br /&gt;température de l’air ambiant, nous allons sentir un objet froid.&lt;br /&gt;Car l’objet métallique va mieux diffuser la chaleur du corps&lt;br /&gt;humain que ne le fait l’air de la pièce. On peut dire qu’un&lt;br /&gt;contact métallique augmente l’échange thermique en&lt;br /&gt;physiologie.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;Je pense qu’il existe des méthodes qui augmentent le&lt;br /&gt;fonctionnement du raisonnement dans telle ou telle logique, donc dans&lt;br /&gt;telle ou telle philosophie.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    &lt;span style="font-size:130%;"&gt;En autre exemple, prenons le cas imaginaire d'une&lt;br /&gt;personne honnête qui reçoit un ordre de son&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;supérieur hiérarchique qui, selon l'avis et&lt;br /&gt;l'expérience de cette personne honnête, porterait atteinte&lt;br /&gt;à la nature humaine. Plusieurs philosophies peuvent influencer&lt;br /&gt;la décisions, je laisse le libre arbitre de chacun faire son&lt;br /&gt;propre classement.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;a) L'ordre vient d'un supérieur donc de quelqu'un de&lt;br /&gt;théoriquement plus compétent. Pourquoi briser un plan de&lt;br /&gt;carrière en allant contre un ordre ? Le respect de la&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;hiérarchie permet la cohérence sociale. Toute&lt;br /&gt;décision contraire individuelle est de l'égocentrisme, se&lt;br /&gt;croire supérieur, placer le raisonnement individuel au dessus&lt;br /&gt;d'un raisonnement collectif.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;b) Peut-on placer un objet au dessus de la nature humaine, de&lt;br /&gt;l'être par définition? est-ce que l'action de chacun ne&lt;br /&gt;construit pas l'action collective? Peut-on faire passer son&lt;br /&gt;intérêt personnel au dessus des droits&lt;br /&gt;élémentaires de tout être humain.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;En d'autres mots pour reprendre l'esprit de Victor Hugo dans 1789,&lt;br /&gt;suis-je un serviteur ou un courtisan?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;André. p. j.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    &lt;span style="font-size:130%;"&gt;Concepts mathématiques ou philosophiques&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Le but de cette présentation est de présenter la&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;méthode de classement proposé, le contenue mérite&lt;br /&gt;certainement un travail plus approfondi.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Premier concept, un se rapprochant de l'instinct. D'expérience&lt;br /&gt;certains gestes sont presque innées. Pas de réflexion,&lt;br /&gt;raisonnement au feeling, les réactions sont simples, les calculs&lt;br /&gt;s'effectuent sur ce que l'on a juste devant les yeux. De simples&lt;br /&gt;additions pour calculer les volumes proches, qui nous effleurent.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;Philosophie myope.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Deuxième concept, concept marchant, l'échange, notion&lt;br /&gt;d'équivalence, le troc, les bilans, les calculs de rapport;&lt;br /&gt;Notion de plus, de moins, et de zéro.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Troisième concept, notion d'ensemble et d'harmonies, recherche&lt;br /&gt;de regroupements et d'associations d'idées. Mathématiques&lt;br /&gt;matricielles.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;Quatrième concept étude des limites aux infinies&lt;br /&gt;fonctions dérivées intégrales. Philosophie qui se&lt;br /&gt;projette au loin et qui se plante dans un poteau juste devant le corps.&lt;br /&gt;Ce que je pense avoir démontré sur ce site&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cinquième concept j'ai du mal à le définir, mais&lt;br /&gt;c'est celui qu'utilise le tableau de Carnot, mais dans un cube. Ce&lt;br /&gt;concept est aussi un peu développé en probabilité.&lt;br /&gt;Pour abc = aaa,aab...ccc. Pour vrai, faux, incertain. Pour beau, laid,&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;normal etc. chaque nouvelle valeur rend l'analyse plus complexe.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sixième concept celui du conditionnement ou concept unitaire. La&lt;br /&gt;notion de mathématique est ramenée au plus simple,&lt;br /&gt;l’unité ; et va être représentée par une&lt;br /&gt;idée fixe. Ce concept s’applique sur une partie ou&lt;br /&gt;mécanisme du cerveau limbique et supprime toute réflexion&lt;br /&gt;en mettant l’être humain à l’état d’objet&lt;br /&gt;inanimé. Par exemple la répétition volontaire ou&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;involontaire d’un objet qui peut être :-je vais être&lt;br /&gt;heureux.-je vais être libre.-je suis un esclave.-Dieu existe-Dieu&lt;br /&gt;n’existe pas.Ce conditionnement peut-être un auto-conditionnement&lt;br /&gt;ou un conditionnement imposé.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Septième concept celui que je présente sur mon site.&lt;br /&gt;C’est un système proportionnel avec un échelon&lt;br /&gt;exponentiel. Donc sans zéro.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;Andre p.j.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    &lt;span style="font-size:130%;"&gt;Puisque la philosophie est la recherche des&lt;br /&gt;premières causes et des premiers principes ; et puisque le&lt;br /&gt;premier principe de tout raisonnement est le principe&lt;br /&gt;d’identité, plus connu sous le nom de « omne subjectum est&lt;br /&gt;proedicatum sui », le principe qu’une identité ne peut&lt;br /&gt;varier dans un raisonnement ; et puisque encore le zéro&lt;br /&gt;représente le néant par définition. Je ne pense&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;pas qu’on puisse accorder au zéro un contenu autre que le&lt;br /&gt;néant.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Andre p.j.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    &lt;span style="font-size:130%;"&gt;Les pensées étant bornées&lt;br /&gt;dans leur usage, l'âme (ou ce que vous voudrez ) a trouvé&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;le moyen de les prolonger ou de les compléter par le moyen des&lt;br /&gt;idées.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Par la pensée consciente, on tient note des idées les&lt;br /&gt;plus rapides et les plus délicates. Ainsi les pensées&lt;br /&gt;sont centuplés par la réflexion, et peuvent arriver&lt;br /&gt;à la dernière précision ; de plus, chacun peut se&lt;br /&gt;créer à lui-même des idées nouvelles pour&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;l'ordre particulier des pensées qu'il se propose.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Quant à l'usage des idées, les principales règles&lt;br /&gt;sont celle-ci :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1° l'observateur doit connaître ses idées, par&lt;br /&gt;exemple, savoir exactement quel est l'influence de son cerveau a&lt;br /&gt;:reptilien, b :animal comparatif ( matérialisme ), c : ou&lt;br /&gt;évolué ;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;&lt;br /&gt;2° il doit chercher à se les rendre le plus commodes en les&lt;br /&gt;appropriant par quelques corrections à l'usage auquel il les&lt;br /&gt;destine ;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3° il doit les vérifier ;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4° il doit connaître enfin et apprécier les erreurs&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;dont elles sont susceptible.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Libre adaptation, de A.p.j., au cerveau , des écrits de Paul&lt;br /&gt;Janet sur les instruments. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    &lt;span style="font-size:130%;"&gt;Texte relatif à la pensée&lt;br /&gt;universelle de :Enuresiaque :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;« qu'est-ce que la pensée ? On ne vas pas rappeler la&lt;br /&gt;différence entre le Logos et le Kosmos. L'individu pensant, dont&lt;br /&gt;l'humain n'est qu'un spécimen, pense le monde en fonction de sa&lt;br /&gt;"capacité de compréhension du monde". Cette&lt;br /&gt;capacité est évolutive, cumulable et surtout&lt;br /&gt;transmissible, tient disons que l'image allégorique de cette&lt;br /&gt;"capacité" est l'Âme de l'individu. Pour les ceusse qui&lt;br /&gt;ont une kabbale au Canada, ils auront reconnu l'allégorie. La&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;pensée individuelle passe par des paliers qualitatifs, par des&lt;br /&gt;niveaux d'éveil, par sa capacité cumulative la&lt;br /&gt;pensée s'insère dans une pensée collective qui se&lt;br /&gt;construit sur des millénaires. Cette pensée&lt;br /&gt;cumulée, passe elle-même par des paliers qualitatifs,&lt;br /&gt;collectivement l'Humanité s'ouvre à de nouveaux niveaux&lt;br /&gt;d'éveil, et la Malkhout met les bouts, pour s'envoler vers un&lt;br /&gt;keter plus frais :o). Il y a donc la pensée individuelle&lt;br /&gt;à un certain degré d'éveil, et il y a une&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;pensée collective, elle-même à un certain&lt;br /&gt;degré d'éveil. La pensée universelle, est celle&lt;br /&gt;où l'éveil serait totale, où ayant pris conscience&lt;br /&gt;que l'infini (Ein Soph pour les kabbalistes) contient les conditions du&lt;br /&gt;fini, on est capable de connaître et de maîtriser ces&lt;br /&gt;conditions. Ces conditions sont celles d'un Ordre Naturel des choses,&lt;br /&gt;qui ne manifeste aucune volonté particulière et qui est&lt;br /&gt;l'ordre des possibles. C'est cet ordre là que les scientifiques&lt;br /&gt;explorent et tentent de formaliser. Dans ces conditions&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;Nécessaires que le Hasard peut réunir il y a une&lt;br /&gt;probabilité non nulle d'aller vers l'émergence de&lt;br /&gt;systèmes plus complexes, où notamment de l'inerte on&lt;br /&gt;passe au vivant, du vivant au pensant, puis du pensant à&lt;br /&gt;différents degrés d'éveil. A ce moment je reprends&lt;br /&gt;l'intuition de Christian de citer Fukuyama et sa thèse sur " La&lt;br /&gt;fin de l'Histoire ". Dans ce processus de complexification croissante,&lt;br /&gt;il n'y a aucune obligation à ce que les systèmes se&lt;br /&gt;complexifient davantage, ils ne le peuvent que si les conditions&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;nécessaires sont réunies par le hasard ou ... une&lt;br /&gt;volonté créatrice. Ainsi chaque pallier peut être "&lt;br /&gt;La fin de l'Histoire " mais au niveau de l'éveil total, ce n'est&lt;br /&gt;pas exactement celui de " La fin de l'Histoire ", mais celui d'un&lt;br /&gt;"Éternel Retour", celui d'un recommencement. L'ordre Naturel des&lt;br /&gt;Choses est celui de l'équilibre dynamique de systèmes&lt;br /&gt;plus ou moins complexes, soumis à l'entropie, ils risquent&lt;br /&gt;à tous moments de retourner au non-être, un non-être&lt;br /&gt;qui n'est pas le néant, mais la base chaotique d'un nième&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;recommencement. Cet infini est là de tout temps, il est visible&lt;br /&gt;de qui sait s'éveiller pour placer son entendement au bon niveau&lt;br /&gt;de similitude, mais on le sait bien pour la majorité&lt;br /&gt;d'entre-nous :" La lumière luit dans les ténèbres,&lt;br /&gt;mais les ténèbres ne l'ont point reçue" »&lt;br /&gt;:Enuresiaque.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    &lt;a href="mailto:webmaster@letime.net"&gt;réactions ou&lt;br /&gt;commentaires&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;    &lt;span style="font-size:130%;"&gt;Sur le forum google ce texte a été&lt;br /&gt;commenté d’une manière intéressante par respect&lt;br /&gt;pour les auteurs je me contente de dire où se trouve&lt;br /&gt;l’information. Plusieurs choix de classements et de modèles&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt;mathématiques sont proposés et discutés.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;   &lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://photos1.blogger.com/blogger/3864/560/1600/baniere%20temps.2.gif"&gt;&lt;img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/3864/560/400/baniere%20temps.0.jpg" alt="" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/23413026-114148541355228763?l=logique-jo.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://logique-jo.blogspot.com/feeds/114148541355228763/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=23413026&amp;postID=114148541355228763' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/23413026/posts/default/114148541355228763'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/23413026/posts/default/114148541355228763'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://logique-jo.blogspot.com/2006/03/rapport-entre-le-cerveau-et-la.html' title=''/><author><name>temps</name><uri>http://www.blogger.com/profile/10616520993625308918</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='25' height='32' src='http://www.letime.net/joris.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry></feed>
